به نقل از «فارس»

رجبی دوانی: انقلاب اسلامی از همان بدو تولد نهادهای تمدنی بزرگی را پدید آورد

تاریخ انتشار: ۱۶ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۸۶۴۸۹

به گزارش خبرگزاری فارس، دومین همایش ملی انقلاب اسلامی و افق تمدنی آینده با حضور آیت‌الله محسن اراکی عضو مجلس خبرگان رهبری، محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، علی بهادری جهرمی سخنگو و دبیر هیأت دولت و محمدحسین رجبی دوانی رئیس بنیاد ایران‌شناسی، صبح امروز دوشنبه ۱۶ بهمن‌ماه، در تالار سوره حوزه هنری انقلاب اسلامی برگزار شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در ابتدای این مراسم، محمدحسین رجبی دوانی رئیس بنیاد ایران‌شناسی گفت: هر انقلابی اگر به پیروزی برسد به واسطه تحولاتی که پدید می‌آورد، می‌تواند در عرصه تمدنی نیز مؤثر واقع شود. انقلاب اسلامی ما که در دنیا بی‌بدیل است در عرصه تمدن و تمدن‌سازی نیز باید مثال زدنی باشد. سال‌ها غرب به جهان القا کرد که راه رشد و پیشرفت، پیروی از فرهنگ و تمدن غرب است اما همه می‌دانیم تمدن غرب به پایان رسیده است. اگر چه به ظاهر در عرصه‌های مادی پیشرفتی داشته اما چون ارزش‌های الهی را نادیده می‌گیرند راه به جایی نخواهند برد. امروز متفکران غربی به این مهم رسیده‌اند که تمدن غرب درحال فروپاشی است.

وی افزود: آینده جهان از آن اسلام و تمدن اسلامی است. انقلاب اسلامی فرهنگ و تمدن جدیدی بر مبنای ارزش‌های الهی بنا کرد که خیلی سریع جهانی شد. همانگونه که رهبر معظم انقلاب تأکید و ترسیم کردند این انقلاب زمینه ساز ظهور امام زمان(عج) خواهد شد. انقلاب اسلامی از همان بدو تولد نهادهای تمدنی بزرگی را پدید آورد که اگر نفوذ عوامل بیگانه و تفکر غربزده برخی مسؤلین نبود، امروز حرکت شتابان‌تری به سوی تمدن نوین اسلامی داشتیم. برای ساخت تمدن یا باید از منظر دینی به موضوع نگاه کرد که عدالت پایه و اساس آن است و یا باید از منظر غربی نگاه کرد که عمدتا آسایش و آرامش، رفاه و ثروت پایه و اساس آن است. در اینجا عدالت، محور اصلی تمدن ماست همانگونه که در حکومت نبوی نیز عدالت پایه و محور اصلی بود.

رجبی دوانی تصریح کرد: دانشگاه جامع امام حسین(ع) و پژوهشکده شهید صدر در این مجموعه با توجه به تاکیدات مقام معظم رهبری، بحث‌ها و اقدامات جدی برای نیل به آرمان‌های انقلاب اسلامی انجام داده‌اند و امروز دومین همایش ملی انقلاب اسلامی و افق تمدنی آینده را نیز برگزار کردند. در یک سال گذشته ۱۲ کارگروه علمی تشکیل شده، ۳۳ پیش نشست صورت گرفته، ۸ پنل تخصصی تشکیل شده، ۲۲۷ اثر و ۳۰ مورد مقاله دریافت شده است و ۵۵ استاد و صاحب‌نظر نیز در این همایش با ما همکاری داشته‌اند. این‌ها همه گوشه‌ای از تلاش‌ها در راستای تبدیل شدن به تمدن نوین اسلامی است.

در ادامه این همایش آیت‌الله محسن اراکی عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: تمدن اسلامی چهار پایه اصلی دارد. پایه اول حاکمیت الهی است که در امامت و ولایت امام الهی جلوه‌گر می‌شود. وقتی حاکمیت الهی برقرار شد و ولایت الهی در جامعه بشری جاری شد، دو نوع رابطه در جامعه به وجود می‌آید و همانند تار و پود به جامعه هویت می‌بخشد که این تار و پود عبارت از ولایت طولی و ولایت عرضی است. ولایت طولی یعنی وقتی حاکمیت الهی در جامعه جاری شد جامعه از فرامین الهی پیروی می‌کند و بر اساس قانون الهی عمل می‌کند. 

وی ادامه داد: ولایت عرضی یعنی انسان‌هایی که تحت فرمان الهی هستند بین آنها یک پیوند عرضی برقرار می‌شود. ما دو فرمان بیشتر نداریم یا فرمان خداست یا فرمان هوای نفس است. چیستی انسان نیز به این باز‌می‌گردد که از کدام فرمان پیروی می‌کند، فرمان خدا یا فرمان هوای نفس؟ اگر جامعه‌ای از فرمان خدا پیروی کند آن جامعه الهی می‌شود. اگر جامعه‌ای از هوای نفس پیروی کرد، دچار غفلت و فروپاشی می‌شود. در مقابل جامعه غفلت، جامعه ذکر جامعه‌ای است که غافل نیست و همواره به یاد خداست و مشغول به ذکر اوست.

اراکی بیان کرد: شهری که در آن ولایت الهی جاری است، مرکزش مسجد است. نماز جمعه از الزامات این شهر است چون به استحکام ولایت طولی و عرضی کمک می‌کند. شما به حج نگاه کنید، حج مصداقی از وحدت یک جامعه است. حج پیوند طولی و عرضی را به هم متصل می‌کند. نهایتا جامعه الهی دست به ساخت یک شهر می‌زند که آنرا اسلام‌شهر می‌نامیم یعنی یک شهر اسلامی به معنای واقعی کلمه. در اسلام‌شهر تمام شهروندان و جامعه با نگرش توحیدی و عمل توحیدی برخورد می‌کنند و این همان تمدن الهی است.

در ادامه محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: انقلاب اسلامی ما، بی‌نظیر و منحصر به فرد است. مهم‌ترین ویژگی انقلاب اسلامی مردمی بودن آن است که اصلا با دیگر انقلاب‌ها قابل قیاس نیست. در عرصه پیشرفت و تمدن، عناصر عدالت، عقلانیت، معنویت متصل به منبع وحی، شریعت و فقه حرکت مدنی را سازمان می‌بخشند. فقه، پیشانی حرکت تمدنی اسلام است.

وی افزود: در ادوار مختلف تاریخی در جهان اسلام، همواره فقه در عرصه تمدن سازی سردمدار بوده در انقلاب اسلامی نیز امام خمینی(ره) که خود فقیهی گرانقدر بود این حرکت عظیم را ادامه داد و همچنان فقه است که در عرصه تمدن و تمدن سازی از جایگاه بالا و والایی برخوردار است. امام خمینی(ره) انقلاب اسلامی را آغاز یک جریان جدید تمدنی و در ادامه تبدیل شدن به تمدن نوین اسلامی و ان‌شاءالله ظهور امام زمان(عج) می‌دانست و ما نیز باید در همین راستا تلاش کنیم و گام برداریم.

اسماعیلی عنوان کرد:  ما در دوره سوم زایش تمدنی هستیم. در دوره سوم زایش تمدنی، مرجعیت دینی نقش و اهمیت بسزایی دارد. امروز در مقابل تمدن ما، تمدن غرب است که در نهایت تحوش به سر می‌برد. می‌دانیم در غرب خانواده درحال فروپاشی است. در نزاع تمدنی که امروز بین ما و غرب درگرفته است، عفت و حیا به مهم‌ترین سنگر مبارزاتی ما با غرب تبدیل شده اند. ما با مفاهیم بلند برخاسته از مکتب وحیانی خودمان می‌توانیم در سطح بین‌المللی فرهنگ و تمدن اسلامی خود را مطرح کنیم.

در آخر علی بهادری جهرمی سخنگو و دبیر هیأت دولت گفت: تلاش شده در دولت سیزدهم نگاهی تمدنی و گفتمانی در تصمیم‌گیری و اقدام در حوزه‌های گوناگون داشته باشیم. فعالیت‌های عدالت‌محور از جمله این تلاش‌هاست. مناطق محروم همواره در نگاه عدالت‌محور دولت جایگاه خاصی دارند و سعی ما بر حمایت از آنها با وجود تمام مشکلات است. تعامل بین حاکمیت و مردم باید مستمر باشد مانند اوایل انقلاب با همان دیدگاهی که امام و رهبری به تعامل دارند. ما توجه به طبقات مستضعف و دهک‌های پایین جامعه در ادامه نگاه عدالت‌محور را در دستور کار خود داشته و داریم.

وی ادامه داد: ما می‌خواهیم تعامل با مردم و نگاه کلان و تمدنی را مانند اوایل انقلاب داشته باشیم چه در عرصه‌های داخلی چه در عرصه‌های بین‌المللی. ظرفیت‌های مردمی همواره از مهم‌ترین سرمایه‌های ما بوده و هستند و به خودمان امید داریم. امید داریم که هرچه هست در این آب و خاک است. ما امروز منتظر شرق و غرب نیستیم و با نگاه تمدن ساز خود در عرصه‌های مختلف روبه جلو درحال حرکت هستیم.

بهادری جهرمی تاکید کرد: ما در حوزه‌ها و عرصه‌های مختلف فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی نگاهی کلان و تمدنی داریم و بجای اینکه در جهان مدرن حذف و حل شویم به اصول خود بازگشتیم. بجای اینکه شاه‌کلید را در آنسوی مرزها ببینیم به مردم و قدرت داخلی اعتماد کردیم. بزرگترین ترس دشمنان انقلاب اسلامی امروز همین نگاه متمدنانه و روحیه تمدن‌ساز انقلاب اسلامی است.

در پایان دومین همایش ملی انقلاب اسلامی و افق تمدنی آینده از سرآمدان حوزه مطالعات تمدنی و مقالات برگزیده حوزه تمدن تقدیر و تشکر به عمل آمد.

پایان پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: همایش تمدن اسلامی انقلاب اسلامی انقلاب اسلامی عرصه تمدن رجبی دوانی تمدن غرب

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۸۶۴۸۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نابودی طاغوت صادق‌ترین وعده الهی است

حجت‌الاسلام و المسلمین حسن موسایی مسئول موقوفات، منابع پایدار، امور بین‌الملل حوزه علمیه هرمزگان و نایب رئیس مجمع فضلا و علمای استان در گفت‌وگو با خبرنگار مهر، در تبیین ویژگی‌های طاغوت، اظهار داشت: طاغوت در اسلام به معنای طغیان‌گر و تجاوز کننده از حدود الهی شناخته می‌شود، حدودی که سراسر منطبق با فطرت آدمی وضع شده است بنابراین افراد و قدرت‌هایی که بر خلاف فطرت رفتار کنند را باید طاغوت بدانیم.

وی افزود: بر اساس فطرت، همه ما از ظلم، قتل، دروغ، فحشاء، تزویر و ریا انزجار داریم؛ هیچکس را نمی‌توان پیدا کرد که بگوید از مورد ظلم واقع شدن لذت می‌برد یا دوست دارد به واسطه دروغ در معرض اطلاعات غلطی قرار بگیرد از این رو با توجه به اینکه این اعمالِ دارای منافات با سرشت آدمی، جامعه را از مسیر رستگاری دور می‌کند مؤمنین باید برای جلوگیری از انحرافات عمومی در مقابل طاغوت بایستند.

مسئول امور بین‌الملل حوزه علمیه هرمزگان، تأکید کرد: نتیجه سکوت در مقابل اعمال خلاف واقع، طاغوتیان رسیدن به موضعی است که جامعه اسلامی در سال ۶۱ هجران به آن رسید و در برابر سکوت عده‌ای و همراهی عده‌ای دیگر امام جامعه به بدترین شکل ممکن به شهادت رسید؛ شهادت رهبر جامعه مسلمین تاوان بی‌تفاوتی مسلمانان به اعمال ضد اسلامی و انحرافات بود و همین بی‌تفاوتی زمینه را برای جنایات بعدی هموار کرد.

موسایی عنوان‌کرد: شناختن منافق کار بسیار سختی است اما شناختن طاغوت سهل و دسترس پذیر است، کافیست به دقت به اطراف خود نگاه کنیم؛ امروز چه کسی کشورهای دنیا را به بهانه‌های واهی تحریم می‌کند؛ بازار اسلحه و سلاح‌های کشتار جمعی در دست چه کسانی است؟ چه کشوری قطعنامه‌ها را بر علیه رژیم منحوس صهیونیستی وتو می‌کند؛ حامی اصلی شبکه‌های دروغ‌پرداز معاند کدام کشور است؟ قطعاً پاسخ همه این سوالات ایالات متحده آمریکا است که امام امت به حق آن را شیطان بزرگ نامید.

نایب رئیس مجمع فضلا و علمای استان هرمزگان بیان‌کرد: رژیم منحوس صهیونیستی نیز مصداقی عینی برای طاغوت است که حافظ منافع شیطان بزرگ در غرب آسیا است اما این‌ها غافل هستند از اینکه خداوند وعده داده است ظالمین و طاغوت را نابود سازد.

وی ادامه داد: قرآن در آیه ۵۳ سوره ذاریات قوم حضرت نوح را پیرو طاغوت معرفی کرده، قومی که به بلای بد دچار شدند و صغیر و کبیرشان در طوفان الهی غرق شدند؛ وقتی به این ماجرا می‌نگریم می‌بینیم مقام و منزلت حیواناتی حضرت نوح علیه‌السلام جمع آوری کرد از انسان‌های پیرو طاغوت بالاتر بود چرا که آن‌ها لیاقت نجات پیدا کردند اما انسان‌های طغیان‌گر در سیل تعدی به حدود الهی غرق شدند.

استار حوزه و دانشگاه با اشاره به آیات ۲۱ و ۲۲ سوره نبا گفت: جهنم کمین‌گاهِ اهالی طاغوت است و پیروان طاغوت در واقع هم در این دنیا به جهنم کشیده خواهند شد و هم در آن دنیا چرا که نابودی طاغوت صادق‌ترین وعده الهی است و این نابودی با خار و خفیف شدن همراه خواهد بود چنانچه در هفتم اکتبر شاهد بودیم رژیم صهیونیستیِ مغرور و متکبر که به گنبد آهنینش می‌نازید در برابر یک گروه ساده از مقاومت فرو پاشید و جمهوری اسلامی ایران نیز در عملیات وعده صادق به همگان نشان داد که بُتی که از این رژیم در ذهن کشورهای جهان و منطقه ساخته‌اند حتی با یک هلُ در سیلاب جنایات خود و خون بی‌گناهان غرق خواهد شد.

کد خبر 6089460